Proper 17 (22) / 14th Sunday after Pentecost [by Bishop Carlos Matsinhe]

Anglican lectionary:
Leituras indicadas:
1st Reading
Cant 2:8-13
alternate 1st
Deut 4:1-2,6-9
Psalm
45:1-2,6-9
2nd Reading
James 1:17-27
Tiago 1:17-27
Gospel
Mark 7:1-8,14-15,21-23
Marcos 7:1-8,14-15,21-23
Catholic lectionary: Deut 4:1-2,6-8 both both
by Bishop Carlos Matsinhe, Diocese of Lebombos, Mozambique

Versão Portuguesa see below

1. Reflection on Song of Solomon 2:8-13 and Psalm of David 45:1-2, 6-9

Background

Both the Song of Solomon and the Psalms are part of the writings of popular wisdom recorded in the Old Testament. This wisdom, celebrated in different ways, is the result of many experiences accumulated over generations and is offered to the readers to learn lessons that allow them to enjoy a life lived wisely , making the right choices in terms of the use of words, acts, gestures and expression. of feelings.

In the text in question, Song of Solomon 2:8-13, the feelings of love are mixed with nature: the hills, the deer, the winter, the rain, the figs, the vines in flower, scents, the land, a time for singing , the indomitable passion of her husband in search of the beloved wife . As if to say that the happiness of human beings and their beauty is connected to a healthy and pleasant environment.

The text of Psalm 45:1-2,6-9 does not escape the mention of nature, feelings and wise speech as necessary elements for the fullness of life. We find the following elements: heart that bubbles up with good words, beauty, blessing , equity, love of justice, oil of joy, aromas of myrrh, aloe and cassia , all as part of the work and blessing of God .

Engagement of texts with our environmental reality .

Certainly the issues raised above can illuminate and inspire for the construction of more than one homily. Here are some ideas for sermon themes:

  • The continuity of human life lies in the quality of the health of the environment
  • True human happiness depends on restoring the environmental balance.
  • Respect for the environment is true love for God the Creator.

2. Reflection on Deuteronomy 4:1-2, 6-9and James 1:17-27

Background

Deuteronomy was, for the Chosen People of God, freed from slavery and the danger of extermination in Egypt, the book that consolidates the laws and ethical and religious norms given to guarantee their survival and decisive march towards the promised land or rather, towards a better future. The message that is intended to be made clear is that of Obedience to God and his messengers without which one cannot hope to go far. It was necessary to listen and obey ( Deut . 4.1-2). Moses’ exhortation to the hear and obey links with the exhortation of St. James on the value of listening and practicing . Therefore, both texts underline the principles of listening, obeying and practicing, that is, learning, assimilating and practicing the learning that will bring about a positive transformation in individual and community life. Also in these texts it was clear that these principles represent God’s will for the good of human beings.

Engagement of texts with environmental issues

Possible sermon theme:

What we hear, what we should assimilate and what we should put into practice in our community to reduce stress to our environment.

3. Reflection on Mark 7:1-8, 14-15, 21-23

Background

Jesus and his disciples clash with the Pharisees over the issue of traditional cleansing or outward appearance. Jesus declares to his opponents that what brings the greatest destruction to human life comes from within the human heart and mind and not from without. The Pharisees didn’t agree with Jesus because for them they always thought that the priority is the way someone behaves and presents themselves outwardly. They did not understand that the fullest health was achieved from inner purity, although without despising outer purity and hygiene . External luxury often does not translate into innocence and inner peace .

Those who inordinately exploit the planet’s resources to become rich and in the name of civilization, development and human advancement do not understand that what sustains life on the planet is the environment which is being destroyed . It is capitalism that has become a tradition that is unaware of the importance of the environment and the danger this represents for all humanity. This reminds us of Zacchaeus who had stolen and destroyed the lives of so many but who in the end, even with all his riches, had no quiet life. His interior life was pretty messed up. He needed the Salvation that only Jesus could give.

Text Engagement with Climate Justice

Proposed sermon

  • The Church called to Announce the Climatic Apocalypse

 


1. Reflectir no Cantico de Salomão 2:8-13 e Salmo de David 45:1-2, 6-9

O pano de fundo

Tanto o Cântico de Salomão como o livro dos Salmos fazem parte dos escritos de sabedoria popular registada no antigo testamento. Essa sabedoria celebrada de diversas maneiras resulta de muitas experiências acumuladas ao longo das gerações e são colocadas ao público dos leitores para tirarem lições que lhes permitem usufruir da vida vivida sabiamente, fazendo as escolhas mais acertadas tanto no uso das palavras, atos, gestos e expressão de sentimentos.

No texto em questão, Cântico 2:8-13, os sentimentos de amor se misturam com a natureza: os montes, os outeiros, o gamo, o filho do veado, o inverno, a chuva, a figueira e figos, as vides em flor, o aroma, a rola, a terra, o tempo de cantar, a paixão indomável do esposo em busca da formosa e amada esposa. Como se pretendesse dizer que a felicidade dos seres humanos e sua formosura está onde existe um meio ambiente saudável e aprazível.

O texto do Salmo 45:1-2,6-9 não foge da menção da natureza, sentimentos e fala sábia como elemento necessários para a plenitude da vida. Encontramos os seguintes elementos: coração que ferve de boas palavras, formosura, bênção, equidade, amor á justiça, óleo de alegria, aromas de mirra, aloé e cássia, tudo como obra e bênção de Deus.

Engajamento dos textos com nossa realidade ambiental.

De certo as questões acima levantadas podem iluminar e inspirar para a construção mais que uma homilia. Assim adiantamos algumas propostas de temas de sermão:

  1. A continuidade da vida humana reside na qualidade da saúde do meio ambiente
  2. A verdadeira felicidade humana depende da restauração do equilíbrio ambiental.
  3. O respeito pelo meio ambiente é verdadeiro amor ao Deus Criador.

2. Reflexão sobre Deuteronómio 4:1-2, 6-9 e Tiago 1:17-27

O pano de fundo

Deuteronómio foi, para o Povo Escolhido de Deus, liberto da escravatura e do perigo de eliminação no Egipto, o livro que consolida as leis e normas éticas e religiosas dadas para garantir a sua sobrevivência e marcha decisiva para a terra prometida ou melhor, para um futuro melhor. A mensagem que se pretende deixar clara é a Obediência a Deus e aos seus mensageiros sem a qual não se pode esperar chegar longe. Era preciso ouvir e obedecer (Deut. 4.1-2). Esta exortação mosaica ao ouvir e obedecer se torna mais forte e ativa com a exortação de S. Tiago quanto ao valor de ouvir e praticar. Portanto os dois textos sublinham os princípios de ouvir, obedecer e praticar ou seja aprender, assimilar e realizar na prática o aprendizado que vai trazer uma transformação positiva na vida individual e comunitária. Também nestes textos ficou claro que estes princípios representam a vontade de Deus para o bem dos seres humanos.

Engajamento dos textos com as questões do meio ambiente

Possíveis temas de sermões:

  • O que ouvimos, o que devemos assimilar e o que devemos por em prática na nossa comunidade para reduzir o estresse ao nosso meio ambiente.

Reflexão sobre Marcos 7:1-8, 14-15, 21-23

Pano de fundo

Jesus e seus discípulos entram em choque com os fariseus por causa da questão da purificação tradicional ou de boa aparência exterior. Jesus declara aos seus opositores que aquilo que traz maior destruição da vida humana vem de dentro do coraçao e mente humana e não do exterior. Os fariseus não concordaram com Jesus porque para eles pensaram sempre que a prioridade esta na forma como alguém se comporta e se apresenta exteriormente. Não entendiam que a saúde mais plena se alcançava a partir da pureza interior, embora sem desprezar a pureza e higiene exterior. O luxo externo muitas vezes não traduz inocência e paz internas.

Isto, olhado do ponto de vista ambiental, todos os que, de forma desenfreada, exploram desordenadamente os recursos do planeta para se tornarem ricos e em nome da civilização, desenvolvimento e avanço humano não entendem que aquilo que sustentaria a vida do planeta para poder existir eternamente é o próprio meio ambiente que está sendo destruído. É o capitalismo que se tornou uma tradição que não tem consciência da importância do meio ambiente e o perigo que isso representa para toda a humanidade. Isto nos faz lembrar do Zaqueu que tinha roubado e destruído vidas de tantos mas que no fim, mesmo com riquezas, não tinha vida sossegada. Tinha o seu interior bem perturbado. Ele precisava da Salvação que só Jesus podia dar.

Engajamento do Texto com Justiça Climática

Proposta de um sermão.

  1. A Igreja chamada a Anunciar o Apocalipse Climático

by Bishop Carlos Matsinhe, Mozambique